天才一秒记住【爱看小说网】地址：https://www.akkxs.com
序属性夫鉴以照物，妍媸见焉，其形可执也。
医，意也，宜不执于形。
而谓之医鉴者何？以意为医，而以其精蕴形之记载，俾观者因形会意，诸所疾症脉方，于焉悉达，亦如鉴之照物，妍媸毕见焉。
古谓医为鉴也。
鉴，一也，医犹夫鉴，亦一也。
而谓之《古今医鉴》者何？鉴有古今，医仿诸家要诀，以为卷帙，亦有古今，故不徒曰医鉴，而必以古今冠也。
拟医于鉴，其察症照物，诚均毫发不爽也。
而为之序者何？医鉴既成，将梓而行世，是不容无序也。
其鉴此古今医者何？金溪云林龚子也。
龚子少为儒，已以单子弃去，惟雅好医病，世俗末学执偏见而源本昧也。
乃只其父西园君意，取黄帝《素问》、《灵枢》读之，刻意研精，辄识真要。
凡运气之标本，阴阳之升降变化，生死之由兆，既分焉晰矣。
复发为论著，以释群疑，而医遂然名吴楚间。
乃龚子以名吴楚为未足，由是游大梁，历许昌，遂北如燕而售具术于公孙之前。
如大学士中玄高公，大司寇三川刘公，咸雅重龚子，授之衔以示褒嘉。
而龚子之名，复盛称于燕、于梁许无休已时。
久之并集周汉和、缓、淳于，下至金元刘，张，本朝朱、戴辈。
诸方奇验者，括成帙，名曰《古今医鉴》。
以古今医术尽于此，如悬鉴故也。
先之论说以阐其理，既之门类以悉其端，终之旁行以广其见。
厘为八卷，要诀悉备，按法取用，厥验如神。
盖真不刊书云∶凡医家者流，究论说则其理名，观门类则其端显，窥旁引则其见周，文简意博，一览无遗。
辟如既型之鉴，粉之玄锡，摩之白HT，而其体明也。
譬玉荣石精，尘垢莫蚀，而须眉鬓毛，可得而察也。
故谓医为鉴可也。
谓古今之医为古今之鉴亦可也。
而岂形迹之足拘哉。
嗟龚子之心之仁，成是书而公于天下，又有大过人者。
昔者长桑君以禁方传越人，而戒以无泄，徒为越人传，不欲为天下公，狭小之见，是反鉴索照者类也，而非所以语龚子也。
庄子曰∶至人之用心也着镜，不将不迎，应而不藏。
殆龚子公是书之谓乎。
其父西园君，负才玄览，为世儒医，嘉靖末受先少保公异知，尝欲修此书，而其子云林竟成之。
盖世医云∶余以知西园，故因知其子。
于其请也，遂为之序。
x鄢陵水山刘巡书。
x
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！